台灣帝國可行不通喔，那就變成為了一個人的權力而作戰，為了一個人的利益而當兵，以前台灣人當兵不就是這樣？口口聲聲要「反攻大陸、解救大陸同胞」，但那時有誰真心想要殺去中國的啊？不就是上面為了自己的利益，叫大家拼死拼活的保護他們嗎？
要人民對自己的國家有保衛心，也可以分好幾種。一種是如同海珊的共和親衛隊，誓死效忠海珊，希特勒、蔣介石也都這樣建立自己的權力
一種是如同美國、英國，他們是為了維持自己國家的制度，而不是為了維持某個當權者自己的利益，所以二戰結束，邱吉爾可以馬上落選，沒英國人覺得不可以。美國如果不是發生911，死一堆美國人，那要小布希可以揮軍阿富汗、伊拉克，國會、民意也都不會支持。
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想要的越多，事情就越多
如果不想要，偏偏還事情很多，那大概是上輩子欠太多了吧....
如果她需要你，那麼她就會一直注視著你
如果你需要她，那麼你就無法移開注視她的眼光
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人的一生，所會遭遇的變化到底有多少？在占星中有多少是非常特殊，而且一生只能經歷少數幾次，甚至只有一次的呢？其實在我之前研究人生大運時，就曾經把一生中會遇到的相位表格化，但是過多的資訊往往讓人無法分辨出重要性。前一篇海月四、土月四的相位觀察與研究的同時，引發了我更多的想法，把三王星的相位再度濃縮，將只有跟日月產生關係的時刻挑選出來，看看這些一生難得一次的相位，在我之前的人生發生了什麼事，之後又可能發生什麼？另外，上升點也是一個重要的位置，因為他是代表個人形象、外在的重要象徵，因此特別加入此項研究之中。
0～10歲
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10～20歲
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20～30歲
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30～40歲
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40～50歲
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50～60歲
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60～70歲
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Bob（1971）太陽與三王星推運的相位╱總數：12（包含合相、四分、三分、對分）
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天日合
1971
（0歲）
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天日四
1992
（21歲）
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天日三
1999
（28歲）
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天日對
2013-14
（42-43歲）
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天日三
2028
（57歲）
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天日四
2034-35
（63-64歲）
|
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海日四
1990-91
（19-20歲）
|
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海日三
2003-05
（32-34歲）
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海日對
2030-31
（59-60歲）
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冥日合
1976-77
（5-6歲）
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冥日四
2014-16
（43-45歲）
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冥日三
2031-34
（60-63歲）
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月亮與三王星推運的相位╱總數：9（相位以出生日為基準）
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天月對
1979
（8歲）
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天月三
1993-94
（22-23歲）
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天月四
2000-01
（29-30歲）
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天月合
2022-23
（51-52歲）
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海月三
1993-95
（22-24歲）
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海月四
2006-07
（35-36歲）
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冥月對
1991-92
（20-21歲）
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冥月三
2017-20
（46-49歲）
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冥月四
2035-38
（64-67歲）
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上升點與三王星推運的相位╱總數：9
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天上合
1984
（13歲）
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天上四
2006
（35歲）
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天上三
2013-14
（42-43歲）
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天上對
2027-28
（56-57歲）
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天上三
2041
（70歲）
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海上合
1975-1977
（4-6歲）
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海上四
2016-18
（45-47歲）
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海上三
2029-31
（58-60歲）
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冥上合
2000-01
（29-30歲）
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4
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4
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5
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3
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5
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5
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4
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拜去年到今年的流年推運所賜，徹底經驗了我本命盤中月亮的重要相位-土月四與海月四，而這種同時發生的狀況，機率並不高。海王星在人的一生中，能遭遇一次推運海月四是正常，兩次就非常稀少了。而要同時遭遇土月四，這種約每隔15年才發生一次的相位，可以說是完全碰運氣，也許這就是每個人際遇不同的奧妙所在吧？既然遇到了，就來分析土月四與海月四看看，順便比較本命與推運的不同，說也奇怪，也就那麼剛好的，我在這個時期就遇到了兩位土月四與海月四的代表。因為月亮是管理最敏感的情緒面之星體，所以個人感覺通常十分強烈，而外行星與日月的關係，都是一生中少數遇到的重要變化期，會產生較持久而無法逃避的關鍵性影響。這一兩年是我推運正遭逢此力量，此時不寫更待何時？
PS：這幾年同時遇到海月四、土月四之人，為月亮在金牛與天蠍中的一小部分。
土星月亮四分相本命土月四顯示個人在情緒表達上，會遭遇實際上的壓力與限制，因此造成情緒感覺以及表達上無法自在的抒發，經常自我壓制情緒。對於女性特質也會產生老化、保守、沈重的影響，不容易表現出溫柔、輕鬆的母性或是以嚴苛而無情的要求來顯現。在本命盤上的土月四，會跟隨你一生，因此一定會讓你習慣此種力量的流動方式，然後產生出各種好壞情況的變化。換句話說，如果當你落入土月四的時機時，你可能比別人更容易習慣以及運用這種時機，然後照自己長久的應對方式來反擊或是解決。
推運土月四的土星則代表了外來壓力，跟本命土月四不同，他們從小已經習慣於此種情緒上的限制，但推運遇到時，那股情緒上喘不過氣的低氣壓，可能讓你健康上出問題，與女性相處不易，在金錢資源的運用上左支右拙。換個角度看，此時你必須重新實際面對自己的情緒面，面對與女性相處的僵化，面對金錢處理的問題，面對因情緒而擾亂的健康狀況，面對受到干擾卻又不能表達的情感壓力。所有的過程與結果，會因為其他整體的因素而產生千萬種可能，但是那股有如4G般的牽制力，卻是躲也躲不掉。
而
本命土月四之人，可能看他人的4G感覺稀鬆平常，但當自己遇到
推運土月四時，其壓縮程度應該有如921之前的地層擠壓吧？他們遇到推運土月四有兩種可能，一是29、58歲的土星回歸合相土星，二是15、44歲土星對衝土星。當土土合時，等於是將原本就習慣的土星增幅成雙倍，強化你所習慣的排解方式，如比之前更實際、更勢利、更嚴苛。此時你必然會遇到扮演土星之人，讓你的情緒、感情表達更加受挫，藉此刺激你去強化已經習慣的土月四處理方式。
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解嚴20年了，在那個看似歌舞昇平的時代，我最記得的一件事，就是去看蔣經國的遺體。
那時後還在唸成功，學校放了下午的假，讓學生去忠烈祠看蔣遺容，這就是所謂帝王專制時代的特權教育思想吧！想當然的，一堆學生樂得放假去玩，誰還跟你坐公車去偏遠的忠烈祠，呆呆的在那邊排隊看死人？而我還是乖乖的去了，那時的我，思想正在萌芽，應該還沒遇到那個風趣幽默的歷史老師潘紀男，沒錯，他就是叫紀男喔，字是不是這樣寫，我也忘了。至於我為什麼去？我現在還記得的，好像是一種好奇心吧，想去看看死掉的總統，長得什麼樣，順便真的看看死人。
當排完隊看完蔣經國的遺體，我居然笑了，因為蔣經國的臉弄得白白的，好像一個故意化妝過頭的小丑一般，讓我覺得很好笑。當我離開忠烈祠大門，逆向走過還在排隊要進去看屍體的人龍時，我終於放鬆的笑了，撇過頭，就看到一個維持排隊秩序的憲兵對我怒目相視。我記得那時的我好像收起笑意，但是，不知為何，我對那時的笑意一直存在心中，就好像發現新奇事物一般的笑意，原來人死掉，也不過就那樣子而已啊。
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嘮叨是一件微小但可怕的事，嘮叨跟啥有關？水星一定有，然後就是雙子、處女
多半也跟月亮有關，因為情緒才會造成無效而重複的溝通
還有！冥王星通常也有影響，因為想要控制對方，所以才會一直嘮叨的說
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
這次4/18～5/9兩年一次火天合在雙魚，在4/28到達0度合相，會不會造成很多集體潛意識上對意外的驚嚇？好像會喔！雙魚代表的潛意識面、隱藏，讓天王星變成模糊不清，也會讓火星的行為變得隱藏、沒有明確目的或原因而去實行。而火星與天王星合相，本身就代表行動受到無法控制的意外影響而發生。
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一個小朋友問，為何同一天生的同學如此好，而自己卻如此不順？我回應他： 你還沒真正見過慘況，別以為自己的好運是天經地義的，把自己的眼界放寬吧。
是的，就是如此，其實我們都還沒有到最慘的境界，只是慾望無法滿足，所以把自己打入18層地獄一般。每個人都汲汲營營於自己想獲得的，眼界就會越來越狹隘，眼中只有想得到的人事物，漸漸迷失、沈淪不可自拔。所以苦難、折磨、不安，都會一次又一次打醒自己，不要忘記自己正在執行自己的慾望，所以會有獲得，就會有失去，聽不到還能看，看不到也還能說，不能說至少還能呼吸啊！
沒有悲哀感的人，總是顯得特別空虛。不知原因，就能嬉笑怒罵，沒有感覺，就可以胡搞瞎扯。
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為何人生會如此？為何人生會那樣？當你產生許多疑問時，你就會去觀察別人的狀況，然後發現問題的起點，問題的過程，以及問題的終點。慢慢的你會發現，許多事情總是照著一定的情節發生，因為怎樣就想去獲得，獲得之後如何處理，處理之後如何變化，變化之後如何失去。成住壞空是佛教對於循環的定義，我很早就受此概念影響，在研究占星之後，更發現許多人與自己的狀況，都處於一種莫名而確實的循環之中。所以，我就試著以成住壞空的觀念，套用到占星與塔羅所設計的循環，並且用此種說法，嘗試描繪出我心中對因果循環的某種態度與面對的方法。
以佛教的觀念來說，人生的循環方式是「成住壞空」，萬事萬物從「空」而起，然後慢慢累積「成」的契機。當一切因緣俱足，就到達「有」的境界，於是我們就「住」到這個有形的結構之中。但是萬事萬物並非不變不滅，當因緣已成到達頂峰，也就是「壞」的開始。經歷毀壞的過程之後，萬事萬物就回到「空」的境界。更進一步用「有無」的觀念去看人生的循環，「有」的概念並非是你真正擁有時才是「有」，而是當你起心動念、因緣際會之時，就是有的開始。
以上面這個圓形圖來說，雖然看起來「有」佔了絕大部分，「空無」只是一個點，但人生每個循環的速度都不一定，有的快有的慢，如果拉長時間來看，其實「空無」才是佔了宇宙時間空間的絕大部分。但問題是我們都只能在「有」的時候，才能感覺到一切，如果沒有「有」，那就連感覺都消失了。於是這就成為人生最難克服的業力循環：因為「有」而存在，但是無法逃避「空無」的結果，執著於「住」的擁有，追求「成」的恣意妄為，消耗殆盡而痛苦於「壞」的無能為力。
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上帝把兩群羊放在草原上，一群在東，一群在西。上帝還給了羊群獅子和狼兩個天敵。上帝對羊群說:「如果你們要狼，就給一隻。 如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」西邊那群羊想﹐獅子比狼兇猛得多﹐還是要狼吧。於是他們就要了一隻狼。東邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。 於是牠們就選了獅子。
狼進了西邊的羊群後就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。東邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裡。這頭獅子進入羊群後也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。這樣羊群天天都要被追殺，驚恐萬狀。於是趕緊請上帝換一頭獅子。不料，上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，正飢餓難耐，它撲進羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命，連吃草這種正經事都不能幹了。
西邊的羊群慶幸自己選對了狼﹐嘲笑東邊的羊群沒有眼光。東邊的羊群非常後悔，向上帝大要求把獅子換成狼。但上帝說：「是你們選擇獅子的。要換太晚了。」於是東邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換。但兩頭獅子同樣凶殘，換來換去都好不到哪裡去。後來索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得奄奄一息。
眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。這頭瘦獅子經過長時間的飢餓後，慢慢悟出了一個道理﹕自己雖然兇猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裡的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裡，讓自己飽受飢餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有幾隻小羊提議乾脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。 一隻老公羊提醒說:「瘦獅子是怕我們送它回上帝那裡挨餓，才對我們這麼好。萬一肥獅子餓死了，我們沒有了選擇的餘地，瘦獅子很快就會恢復凶殘的本性。」羊群覺得老羊說得有理﹐為了不讓另一頭獅子餓死﹐它們趕緊把它換回來。 原先膘肥體壯的那頭獅子，已經餓得只剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裡的道理。為了能在草原上待久一點，它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上帝的獅子，則難過得流下了眼淚。東邊的羊群在經歷了重重磨難後﹐終於過上了自由自在的生活。
有人把這篇文章當成是比喻專制與民主的差別，把狼當成專制，把兩隻獅子當成民主。
最初寫這篇故事的人，一定是一個專制的傢伙，因為他對於專制與民主的差別實在是分不清楚
所以在把動物與角色的隱喻上，產生嚴重的錯誤認知，
如果是我來寫這篇文章，我會如此改寫：
上帝把兩群羊放在草原上，一群在東，一群在西。上帝還給了羊群獅子和狼兩個天敵。上帝對羊群說:「如果你們要獅子，就給一隻。 如果你們要狼，就給兩群，你們可以在兩群狼中任選一群，四年就可以選擇要不要換一群。」西邊那群羊開會討論，結果他們認為獅子比狼兇猛得多，而且他們還有選擇權，還是要兩群狼吧。東邊那群羊沒開會也沒意見，只低頭找草吃，沒有回應上帝的問題， 於是上帝問獅子：「那你到東邊好嗎？」，獅子當然就高興的選擇了東邊的羊群。
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這次民進黨立委初選，如果要拉攏中間選民、泛藍選民
那麼11位先生小姐應該放在不分區的哪邊，才會最有吸引力？當然是當選邊緣啊！
區域立委就該在藍軍大本營，不然他們所號稱自己的中間、淺藍選票
哪裡證明有用呢？
如果那些號稱自己能夠吸收泛藍、中間選民的人，結果排名在安全名單之內，那會起啥吸票作用？
今天羅文嘉剛好就處在這種「戰鬥位置」，多吸收幾票他就有可能當選不分區
這樣他才會真的努力去拉票，而不是像沈富雄那樣，等著不會投票給你的人讓你民調衝到第一，
然後安心過關當立委，請問這樣還有天理嗎？
至少段宜康、郭正亮還要努力去證明自己有那些選票
自己好處拿盡，卻要別人被罵又做得半死？那台灣還有啥公理正義好說？
那些真的支持11位先生小姐的選民，請這次真的把票都投給民進黨吧！
因為你們不投，他們才真得會不當選喔！不要老想投機取巧啊！
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依照某些政黨反軍購的立場而言，與中國的軍備競賽實在不足取，兩岸應該儘速三通，建立和平機制，所以潛艦、愛國者3、P-3C屬於過度軍備，不應該通過。
依照這種國防思想，的確我們不應該繼續買太多軍購，反正以後也用不著，錢留著準備養人民解放軍就好，所以F-16C/D等新機也不需急於購買。他們的目標應該是台灣全面裁軍，老舊裝備汰換不補，應將UH-1H、F-5系列直接淘汰，台灣三軍進一步裁軍裁員，等F-16、幻象2000等等三軍裝備都老舊之後，直接解散中華民國國軍，以便進行中國終極統一。要將中華民國國軍直接併入人民解放軍的可能，依目前狀況看來，可能性太低，等小馬哥當上總統，全面三通、建立兩岸和平機制之後，應該就比較有可能了。
現在只是大家口頭不說清楚，心理真正的打算應該是如此吧？
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轉載: 去他的台灣領導人
■ 曹純
中華民國立法委員吳育昇先生，在中華人民共和國中央電視台「海峽兩岸」的節目上，說馬英九先生代表中國國民黨參選二○○八年「台灣領導人」的選舉。「台灣領導人」這個名詞，我分別在第七分三十秒、第八分零秒、第十二分十九秒、第十四分十四秒，聽他說了四次（另一受訪人蔡詩萍先生，則在第十分五秒時說了一次），其餘實在聽不下去，就沒再做紀錄。
吳育昇先生是馬團隊大將，他既然說馬英九先生參選的是二○○八年「台灣領導人」的選舉，那麼二○○八年「中華民國總統」選舉，中華民國國民就不需要投票給馬英九先生了！
吳育昇先生不但「中華民國」不要了，連自己立法委員的頭銜被冠上引號，甚至名字也被改為「吳育升」，竟然都無所謂。中國國民黨諂媚中國共產黨到這種地步，台灣人民怎能將政權交給代表中國國民黨參選的馬英九呢？
http://www.youtube.com/watch?v=kKXVFeh9Krs
主持人：歡迎繼續關注《海峽兩岸》。5月2日下午，中國國民黨中常會提名前黨主席馬英九參選2008台灣領導人，馬英九表示，他將團結一切可以團結的力量，爭取勝選。他也將親自邀請立法機構負責人王金平，擔任競選夥伴，共同為台灣打拚。那麼馬英九獲國民黨提名參選2008後，將面臨哪些挑戰？就這方面的話題，今天我們通過衛星連線邀請到台灣兩位嘉賓為您做詳細分析，一位是國民黨籍“立委”吳育升，一位是台灣時事評論員蔡詩萍先生。歡迎二位。2日下午，國民黨中常會通過了提名馬英九代表國民黨參選2008年台灣領導人，不過說這一決定還要等今年6月底舉行國民黨全黨代表大會時才能最後確認。吳委員，您能不能給我們介紹一下，國民黨內台灣地區領導人提名機制和具體的運作程式是怎麼樣的？
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