- Sep 01 Fri 2006 14:01
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台灣的文革歷史
- Aug 28 Mon 2006 20:56
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八大行星之外的冥王星
依照我自己的看法,現在的冥王星其實是回歸他的原貌:原本的雙行星「冥王」與「凱戎」,一個象徵死亡,一個象徵渡過冥河的船夫。天蠍座的本質,本來就不只有死亡,而是透過慾望的掙扎,發現人生的終止與重新出發。
原本古代占星學中是火星主宰天蠍,但是火星單純的想要慾望,無法描述天蠍本身更深沈的慾望糾葛層面,以及他所代表的神秘氣息,因此當1900年初發現冥王星之後,天蠍才算是有了完整的守護星。而更早在1700年代發現的天王星,則是被現代占星學定義為擢升天蠍,代表發現新生的慾望開始。到了2006,冥王星的神秘處再被更深層的探索,他的真正面貌,將會繼續在人類的天文科學技術更接近冥王星之後,有更驚人的神秘闡釋。
原本古代占星學中是火星主宰天蠍,但是火星單純的想要慾望,無法描述天蠍本身更深沈的慾望糾葛層面,以及他所代表的神秘氣息,因此當1900年初發現冥王星之後,天蠍才算是有了完整的守護星。而更早在1700年代發現的天王星,則是被現代占星學定義為擢升天蠍,代表發現新生的慾望開始。到了2006,冥王星的神秘處再被更深層的探索,他的真正面貌,將會繼續在人類的天文科學技術更接近冥王星之後,有更驚人的神秘闡釋。
- Aug 24 Thu 2006 14:29
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公告:本部落格格主進入修養期
8/23因格主臨時左耳聽覺障礙,失去平衡感,
住院療養中,本格一切更新、回應暫時停止。
本來來到了921的四人房,但是因為我有安泰保險,所以是要住雙人房
結果來到了929<,沒想到第一次又是929啊!
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本來來到了921的四人房,但是因為我有安泰保險,所以是要住雙人房
結果來到了929<,沒想到第一次又是929啊!
- Aug 17 Thu 2006 15:29
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「9大」?「12大」?行星之分析
今天的新聞,「太陽系可望增為12行星 冥王星保住資格」,其實就行星來說,本來太陽系就不止9個行星,所以我們是稱為「9大行星」
這次的劃分,其實是分級制的改變,把大顆、穩定軌道的8大行星劃為一級(包含類地行星、類木行星,兩種),然後把最小的冥王星改為次行星類級(類冥行星),加上原來被視為「冥衛一」的凱農星也提升一級,還有現在陸續發現的冥王星以外的行星體「齊娜」(以後還會發現?)。然後加上更小的,在火木之間,遠在1801年就發現的小行星:穀神星(侏儒行星)。當然,以上還要等人為天文學的劃分確定,但事實上不管人類如何分類,那些行星早已經存在幾十億年了,我們只是依照人類知識所及去分析研究而已。
至於12星座,那是劃分太陽運行軌道的12個方位,萬一有一天地球自轉軸發生變化、月亮、太陽軌道發生重大變化,那12星座也可能會改變。而且只要你離開地球,12星座也會發生改變喔!
而凱農星原本被視為冥王星的衛星,但現在如果要改為行星,應該是因為把冥王星與凱農星視為「雙行星」,共同繞著太陽運轉,這點要很注意。因為凱農星與冥王星非常接近,所以在占星圖中的度數差別分常小,甚至可能會沒有度數的差別。如果在占星學中要加入凱農,可能只是把冥王星的意義分成兩個,但是這兩個行星的占星解釋,與原來只用一個冥王星代表,是一樣的。但是如果能夠得到確切的冥王與凱農運行週期,原本對於冥王星所代表的「死亡與重生」,應該會有更明確的分別,比如何時走向死亡,何時又是重生的機會?
至於2003發現的齊娜,他的公轉週期約為560年,如果以平均計算,他移動一個星座的時間大約是40多年。就占星來說,冥王星移動一個星座的時間約為20年,就單一個人來說,可以造成的差異性就已經很小了,齊娜就算加入占星學,應該會是影響力最小的行星,甚至會比原本小行星的力量更小喔!還有,齊娜的軌道是以大角度(44度)與黃道面傾斜,這也是其他行星所沒有的。因此在占星中,齊娜的運行時間記錄,會更詭異。
PS:黃道面是以地球讓太陽的公轉軌道為準,而其他行星的公轉軌道則或多或少會有些許起伏。
軌道傾角(度):
這次的劃分,其實是分級制的改變,把大顆、穩定軌道的8大行星劃為一級(包含類地行星、類木行星,兩種),然後把最小的冥王星改為次行星類級(類冥行星),加上原來被視為「冥衛一」的凱農星也提升一級,還有現在陸續發現的冥王星以外的行星體「齊娜」(以後還會發現?)。然後加上更小的,在火木之間,遠在1801年就發現的小行星:穀神星(侏儒行星)。當然,以上還要等人為天文學的劃分確定,但事實上不管人類如何分類,那些行星早已經存在幾十億年了,我們只是依照人類知識所及去分析研究而已。
至於12星座,那是劃分太陽運行軌道的12個方位,萬一有一天地球自轉軸發生變化、月亮、太陽軌道發生重大變化,那12星座也可能會改變。而且只要你離開地球,12星座也會發生改變喔!
而凱農星原本被視為冥王星的衛星,但現在如果要改為行星,應該是因為把冥王星與凱農星視為「雙行星」,共同繞著太陽運轉,這點要很注意。因為凱農星與冥王星非常接近,所以在占星圖中的度數差別分常小,甚至可能會沒有度數的差別。如果在占星學中要加入凱農,可能只是把冥王星的意義分成兩個,但是這兩個行星的占星解釋,與原來只用一個冥王星代表,是一樣的。但是如果能夠得到確切的冥王與凱農運行週期,原本對於冥王星所代表的「死亡與重生」,應該會有更明確的分別,比如何時走向死亡,何時又是重生的機會?
至於2003發現的齊娜,他的公轉週期約為560年,如果以平均計算,他移動一個星座的時間大約是40多年。就占星來說,冥王星移動一個星座的時間約為20年,就單一個人來說,可以造成的差異性就已經很小了,齊娜就算加入占星學,應該會是影響力最小的行星,甚至會比原本小行星的力量更小喔!還有,齊娜的軌道是以大角度(44度)與黃道面傾斜,這也是其他行星所沒有的。因此在占星中,齊娜的運行時間記錄,會更詭異。
PS:黃道面是以地球讓太陽的公轉軌道為準,而其他行星的公轉軌道則或多或少會有些許起伏。
軌道傾角(度):
- Aug 17 Thu 2006 13:48
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黃光國:漫畫迷像吸大麻,不如來倒扁
- Aug 13 Sun 2006 00:21
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誰要用「最高道德標準」?(08/23新增)
如果是「最高道德標準」 那為何學校校長可以不用此標準?國民黨黨主席不用此標準?
台北市長不用此標準?台灣全國各縣市首長不用此標準?
教授、老師可以不用此標準?父母也可以不用此標準?
因為他是你認定的壞人,所以他該用「最高道德標準」要求?
因為他是你認定的好人,所以他不用「最高道德標準」要求?
台北市長不用此標準?台灣全國各縣市首長不用此標準?
教授、老師可以不用此標準?父母也可以不用此標準?
因為他是你認定的壞人,所以他該用「最高道德標準」要求?
因為他是你認定的好人,所以他不用「最高道德標準」要求?
- Aug 04 Fri 2006 13:37
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HK G3槍系

因應中國HK33大量上市,因此新增HK33系與HK53系之槍種!
另外,原本G3SAS前段是採用MP5K的,所以跟其他G3系的不相容,現在中國把那個前段也做出來了,所以我就恢復那一個長管的G3SAS囉!
如果你有G3A3、G3SG1、MC51、G3SAS、CA出的CA33(或是中國出的HK33),再加上MP5K PDW的後托,以及怪怪出的UMP後托,應該就可以組成這一張拼圖了吧!
PS:有一些可以組出來的槍型,我有省略。比如加裝腳架的G3A3、A4、K系列,因為跟SG1相差不大,所以省略。UMP托只放在標準版G3A3、A4,而PDW托只放在G3K上。G3A3、A4、K不改無托版以及SAS的防火帽。MC51、G3 SAS使用標準長槍管只搭配固定托。MC51使用無托版只配合SAS的防火帽一種。
這樣排列組合一下,G3系應該是電槍中最容易變化槍型的家族了吧?從長、中到短,從狙擊到衝鋒,真是一應俱全啊!還有PSG-1沒有拿進來搭配呢。
- Jul 24 Mon 2006 00:30
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月亮、農曆與占星學
在台灣的我們,每逢初一十五總會看到一堆人在拜拜,我們都知道農曆是看月亮,然後配合12節氣來制訂的曆法,那麼月亮的循環在占星學上是如何分析的呢?想到了就來研究一下。
月亮是唯一繞著地球的衛星,因此在占星學中,月亮的力量可以說僅次於太陽,同時月亮也是占星中唯一沒有繞著太陽轉卻很有影響力的星球。對地球人來說,月亮的移動速度,僅次於地球自轉的速度,約兩天半即可經過一個星座。月亮與太陽都沒有逆行,太陽掌管了白天,而月亮則以本身的引力與反射日光,主掌了夜晚。月亮的循環週期大約是29天多,而一般的太陽移動一個星座則是約30、31天,因此日月合相的時間點,大約都是接續星座而發生,比如9~10月的天秤座中間發生一次日月合相(初一),那下一次的初一應該就會發生在天蠍座。
每逢初一新月,就是日月合相之時,此時日月地球連成一線,月亮反射日光的一面從地球完全無法看到。如果你是農曆初一前後半天內出生的人,都會接近日月合相,而前後一天出的人,都可能日月同星座。當十五滿月,則是日月對相,日、地球、月亮也是連成一線,但是月亮反射日光的那一面,可以完全被地球人所看到。如果你是農曆十五前後半天內出生的人,都會接近日月對相,前後一天出生的人,你的太陽與月亮應該都是對立的星座。初一是日月合相,初六、二五前後是日月六分相,初九、二三前後是日月四分相,十一、二十前後是日月三分相,十五則是日月對分。如果日月地球連成一線的時間,剛好接近南北交點合相的話,就會產生日蝕、月蝕、偏蝕等等的情況。
接下來,就用日月的相位來解釋農曆出生時間的特性:
1.初一生:日月合相,月亮融入太陽之中,產生一致的特性,在個性與情緒上比較沒有強烈的變化或是差異。太陽與月亮的力量性質是中立的,因此基本的衝突性不大,要參考所在的星座、宮位以及與其他星體的相位關係,才能看出更詳細的資訊。但是月亮本身帶有不安定的特性,日月合相時月亮產生的波動很可能會被太陽的理智所掩蓋,產生把理性與感性混合,然後做出反應與決定。
2.初六、二五生:日月六分,太陽月亮的力量陰陽調和,代表個性與情緒可以互相理解、支援,不管太陽與月亮本身的狀況如何,理智與情感面基本上是同一陣線,通常也代表與異性相處融洽,父母的感情也能互相配合。
3.初九、二三生:日月四分,太陽與月亮的力量落入本位、固定、變動的衝突之中,代表相同的行動模式,卻想發展不同的領域。太陽代表理智面,受社會認同的部分,而月亮則代表情感面,滿足自我情緒的部分,這樣的衝突,經常會展現出無法兩全的人生體驗。比如太陽落在白羊,而月亮落在巨蟹,雖然全力想完成自我的價值認同,但是卻必須為了保護、建立家庭,而做出讓步。當太陽月亮都強時,這種衝突會最激烈,當一強一弱時,雖然會讓你全力去完成強者的目的,但是弱方的犧牲,卻會是一生無法抹去的遺憾。
4.十一、二十生:日月三分,太陽月亮的力量在風、水、火、土四象之中產生協調,比六分相更顯得順利、舒服。相同性質的力量,使得太陽月亮互相幫助,展現特性,其中風象會壓抑太陽,水象、土象則是同時幫助也混亂、壓抑月亮,火象增強太陽,可以觀察太陽星座,即可推測。但不管是哪一象,日月三分帶來的異性緣、父母和諧、理智與情感的轉換,都會更加強烈,甚至讓人以為好像自然就是如此,而沒有任何阻礙。
5.十五生:日月對分,太陽與月亮的力量完全對抗,原本依賴日光的月亮,展現完全的反射,而與太陽的光芒相抗衡。此時出生的人,個性與情緒會展現完全相反的特質,比如太陽在白羊而月亮在天秤,理智時的表現非常自我,但是一旦情緒波動,就非常依賴他人。這種對立的狀況,會同時展現在與異性相處、父母的關係上,但比起四分相,對分展現更多互補的可能與吸引力,而不是各自分離。如果四分相是兩強無法共存,那日月對分就像不是冤家不聚頭,糟的話,可以毀滅一切,但如果有助力化解,你們的包容杜、可能性,也會是最多的人。
月亮是唯一繞著地球的衛星,因此在占星學中,月亮的力量可以說僅次於太陽,同時月亮也是占星中唯一沒有繞著太陽轉卻很有影響力的星球。對地球人來說,月亮的移動速度,僅次於地球自轉的速度,約兩天半即可經過一個星座。月亮與太陽都沒有逆行,太陽掌管了白天,而月亮則以本身的引力與反射日光,主掌了夜晚。月亮的循環週期大約是29天多,而一般的太陽移動一個星座則是約30、31天,因此日月合相的時間點,大約都是接續星座而發生,比如9~10月的天秤座中間發生一次日月合相(初一),那下一次的初一應該就會發生在天蠍座。
每逢初一新月,就是日月合相之時,此時日月地球連成一線,月亮反射日光的一面從地球完全無法看到。如果你是農曆初一前後半天內出生的人,都會接近日月合相,而前後一天出的人,都可能日月同星座。當十五滿月,則是日月對相,日、地球、月亮也是連成一線,但是月亮反射日光的那一面,可以完全被地球人所看到。如果你是農曆十五前後半天內出生的人,都會接近日月對相,前後一天出生的人,你的太陽與月亮應該都是對立的星座。初一是日月合相,初六、二五前後是日月六分相,初九、二三前後是日月四分相,十一、二十前後是日月三分相,十五則是日月對分。如果日月地球連成一線的時間,剛好接近南北交點合相的話,就會產生日蝕、月蝕、偏蝕等等的情況。
接下來,就用日月的相位來解釋農曆出生時間的特性:
1.初一生:日月合相,月亮融入太陽之中,產生一致的特性,在個性與情緒上比較沒有強烈的變化或是差異。太陽與月亮的力量性質是中立的,因此基本的衝突性不大,要參考所在的星座、宮位以及與其他星體的相位關係,才能看出更詳細的資訊。但是月亮本身帶有不安定的特性,日月合相時月亮產生的波動很可能會被太陽的理智所掩蓋,產生把理性與感性混合,然後做出反應與決定。
2.初六、二五生:日月六分,太陽月亮的力量陰陽調和,代表個性與情緒可以互相理解、支援,不管太陽與月亮本身的狀況如何,理智與情感面基本上是同一陣線,通常也代表與異性相處融洽,父母的感情也能互相配合。
3.初九、二三生:日月四分,太陽與月亮的力量落入本位、固定、變動的衝突之中,代表相同的行動模式,卻想發展不同的領域。太陽代表理智面,受社會認同的部分,而月亮則代表情感面,滿足自我情緒的部分,這樣的衝突,經常會展現出無法兩全的人生體驗。比如太陽落在白羊,而月亮落在巨蟹,雖然全力想完成自我的價值認同,但是卻必須為了保護、建立家庭,而做出讓步。當太陽月亮都強時,這種衝突會最激烈,當一強一弱時,雖然會讓你全力去完成強者的目的,但是弱方的犧牲,卻會是一生無法抹去的遺憾。
4.十一、二十生:日月三分,太陽月亮的力量在風、水、火、土四象之中產生協調,比六分相更顯得順利、舒服。相同性質的力量,使得太陽月亮互相幫助,展現特性,其中風象會壓抑太陽,水象、土象則是同時幫助也混亂、壓抑月亮,火象增強太陽,可以觀察太陽星座,即可推測。但不管是哪一象,日月三分帶來的異性緣、父母和諧、理智與情感的轉換,都會更加強烈,甚至讓人以為好像自然就是如此,而沒有任何阻礙。
5.十五生:日月對分,太陽與月亮的力量完全對抗,原本依賴日光的月亮,展現完全的反射,而與太陽的光芒相抗衡。此時出生的人,個性與情緒會展現完全相反的特質,比如太陽在白羊而月亮在天秤,理智時的表現非常自我,但是一旦情緒波動,就非常依賴他人。這種對立的狀況,會同時展現在與異性相處、父母的關係上,但比起四分相,對分展現更多互補的可能與吸引力,而不是各自分離。如果四分相是兩強無法共存,那日月對分就像不是冤家不聚頭,糟的話,可以毀滅一切,但如果有助力化解,你們的包容杜、可能性,也會是最多的人。
- Jul 20 Thu 2006 15:54
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台灣的好人與壞人
台灣是一個很典型的國家,尤其對於好人與壞人來說,都有非常典型的標準,來分別對待。
對於台灣的好人,我們用最高道德標準來要求,不可為一己之私而損害公益,不可以有貪贓枉法之事,不可以有權謀計算,不可以說謊,不管這個謊言是大是小、目的是什麼。而且好人不可以有情緒、發脾氣,要當好好先生、小姐,任人罵、任人譙,不可以回嘴。好人還要包容壞人,不管壞人做了啥壞事,只要沒有證據,就不能拿壞人如何。就算壞人罪證確鑿,好人也不能挾怨報復,一定要讓壞人有更生的機會。好人做事一定要依照社會輿論、民意調查以及最高道德標準,只要有一點違背,就是個壞人。好人不可以買股票、投機、賭博,只要好人有錢,就可能是以非法途徑獲得,不管之後是否合法,好人都不能靠這樣賺錢,所以好人最好一貧如洗,兩袖清風。好人沒錢,但一定要做好事,不管這個好事要花多少錢,好人都要自己想辦法,絕對不能去跟別人要。好人不做事,就是不盡自己的責任。
那台灣的壞人呢?對於台灣的壞人,我們用最低道德標準來要求,可以為一己之私而損害公益,只要不被好人抓到。可以有貪贓枉法之事,只要有其他人頂罪。可以有權謀計算,只要能從中獲利,而且藉由媒體掩護自己,不要當最壞的那個就可以。壞人可以說謊、誣賴別人,而且要看謊言、誣賴是大是小、目的是什麼,只要掰得出理由,壞人就有說謊的權力,壞人就有誣賴別人的自由。壞人可以有情緒、發脾氣,就算要槍斃總統,也是壞人一時的情緒,絕對沒啥大不了的。壞人絕對不任人罵、任人譙,被罵一定回嘴,一定想辦法上法庭或私下討回利益。壞人還可以欺負好人,不管壞人做了啥壞事,只要做一件好事,就可以算是有悔改之心。壞人做事一定不依照社會輿論、民意調查以及最高道德標準,而是以自己利益優先,只要假裝配合社會輿論、民意調查以及最高道德標準就好。壞人搶了別人東西,只要趕快弄成合法、洗錢,就可以光明正大的享受。好人只要做錯一件事,壞人絕對可以罵好人,而且有罵得最凶的權力。只要好人做錯事,就等於壞人。壞人不做事,就不算是最壞的人,壞人做好事,就應該被大大鼓勵,壞人做壞事,只是盡他的本能而已。好人做一件壞事,比壞人不做一件壞事更壞,好人做一件好事,則等於壞人做一件壞事。壞人做一件好事,絕對比好人做一件好事更有價值。
對於台灣的好人,我們用最高道德標準來要求,不可為一己之私而損害公益,不可以有貪贓枉法之事,不可以有權謀計算,不可以說謊,不管這個謊言是大是小、目的是什麼。而且好人不可以有情緒、發脾氣,要當好好先生、小姐,任人罵、任人譙,不可以回嘴。好人還要包容壞人,不管壞人做了啥壞事,只要沒有證據,就不能拿壞人如何。就算壞人罪證確鑿,好人也不能挾怨報復,一定要讓壞人有更生的機會。好人做事一定要依照社會輿論、民意調查以及最高道德標準,只要有一點違背,就是個壞人。好人不可以買股票、投機、賭博,只要好人有錢,就可能是以非法途徑獲得,不管之後是否合法,好人都不能靠這樣賺錢,所以好人最好一貧如洗,兩袖清風。好人沒錢,但一定要做好事,不管這個好事要花多少錢,好人都要自己想辦法,絕對不能去跟別人要。好人不做事,就是不盡自己的責任。
那台灣的壞人呢?對於台灣的壞人,我們用最低道德標準來要求,可以為一己之私而損害公益,只要不被好人抓到。可以有貪贓枉法之事,只要有其他人頂罪。可以有權謀計算,只要能從中獲利,而且藉由媒體掩護自己,不要當最壞的那個就可以。壞人可以說謊、誣賴別人,而且要看謊言、誣賴是大是小、目的是什麼,只要掰得出理由,壞人就有說謊的權力,壞人就有誣賴別人的自由。壞人可以有情緒、發脾氣,就算要槍斃總統,也是壞人一時的情緒,絕對沒啥大不了的。壞人絕對不任人罵、任人譙,被罵一定回嘴,一定想辦法上法庭或私下討回利益。壞人還可以欺負好人,不管壞人做了啥壞事,只要做一件好事,就可以算是有悔改之心。壞人做事一定不依照社會輿論、民意調查以及最高道德標準,而是以自己利益優先,只要假裝配合社會輿論、民意調查以及最高道德標準就好。壞人搶了別人東西,只要趕快弄成合法、洗錢,就可以光明正大的享受。好人只要做錯一件事,壞人絕對可以罵好人,而且有罵得最凶的權力。只要好人做錯事,就等於壞人。壞人不做事,就不算是最壞的人,壞人做好事,就應該被大大鼓勵,壞人做壞事,只是盡他的本能而已。好人做一件壞事,比壞人不做一件壞事更壞,好人做一件好事,則等於壞人做一件壞事。壞人做一件好事,絕對比好人做一件好事更有價值。
- Jul 20 Thu 2006 03:32
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占星雜想
想要看清楚自己的命運,首先要看清自己的慾望
你想要這個,你要付出哪些代價,你不要那個,要付出哪種代價
然後看自己的的個性,有哪些是你輕而易舉?有哪些是你無能為力?
再看你的流年推運,啥時會遇到啥事?
這三者獨立存在運作,卻又互相干擾不休
研究別人的,很容易忽略一些雜訊,反而可以專注在自己注意的地方
如果是研究自己,卻通常是被一堆枝枝節節干擾
三種力量混成一團,分不清倒底是慾、是命、還是運?
所以不少人研究成師之後,都轉往宗教界發展,因為計算過多,卻算不清自己
只好尋求精神上的信仰,來度過自己的迷惑
可是,我卻是相反的耶!我是先有迷惑,先接觸某些禪學,然後才來研究占星
這樣,不知道會有啥後果呢?
目前知道的,就是我很不信占星,我知道自己可以透過星星,知道一些事
卻知道有更多事,無法用占星解釋完
唉!天性多疑、不信權威,偏偏又在摩羯與天秤,真是天意難違啊!
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你想要這個,你要付出哪些代價,你不要那個,要付出哪種代價
然後看自己的的個性,有哪些是你輕而易舉?有哪些是你無能為力?
再看你的流年推運,啥時會遇到啥事?
這三者獨立存在運作,卻又互相干擾不休
研究別人的,很容易忽略一些雜訊,反而可以專注在自己注意的地方
如果是研究自己,卻通常是被一堆枝枝節節干擾
三種力量混成一團,分不清倒底是慾、是命、還是運?
所以不少人研究成師之後,都轉往宗教界發展,因為計算過多,卻算不清自己
只好尋求精神上的信仰,來度過自己的迷惑
可是,我卻是相反的耶!我是先有迷惑,先接觸某些禪學,然後才來研究占星
這樣,不知道會有啥後果呢?
目前知道的,就是我很不信占星,我知道自己可以透過星星,知道一些事
卻知道有更多事,無法用占星解釋完
唉!天性多疑、不信權威,偏偏又在摩羯與天秤,真是天意難違啊!
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- Jul 17 Mon 2006 17:51
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與中國統一的後果
廉政公署形象 不再超然
去年突破1250萬人次 內地客愛瞎拼 財富重分配
生活與內地接軌 香江變旅店
一國兩制的最佳看板-香港
在經濟上徹底破滅,只好轉變成專做中國觀光客的地區
股市也依賴中資逃離上海,轉在香港上市
原本以為還能保有的自由民主,在中國派任的特首之後
無可避免的一步一步喪失,
連一個基本法,都還要幾十萬人上街抗議才能緩一緩
我之前就預測過了,香港人最引以為傲的司法制度、廉政公署
這些英國殖民留下來的好東西
在中國那種無法無天、貪污腐敗的領導階層、商業人士、平民百姓
一波又一波的流入香港之後,香港會徹底邊緣化、腐敗化、中國化
廉政公署還能撐多久呢?董建華之後,曾蔭權之間
香港的司法正義,已經快要蕩然無存了
唯一的差別是,他們的媒體也慢慢被中國政府收編
如果邱毅敢到香港去爆廉政公署、特首的料,
你猜蘋果與壹週刊敢報導嗎?
最是可憐香港人,比起西藏,香港的同流合污,才真是無奈啊!
去年突破1250萬人次 內地客愛瞎拼 財富重分配
生活與內地接軌 香江變旅店
一國兩制的最佳看板-香港
在經濟上徹底破滅,只好轉變成專做中國觀光客的地區
股市也依賴中資逃離上海,轉在香港上市
原本以為還能保有的自由民主,在中國派任的特首之後
無可避免的一步一步喪失,
連一個基本法,都還要幾十萬人上街抗議才能緩一緩
我之前就預測過了,香港人最引以為傲的司法制度、廉政公署
這些英國殖民留下來的好東西
在中國那種無法無天、貪污腐敗的領導階層、商業人士、平民百姓
一波又一波的流入香港之後,香港會徹底邊緣化、腐敗化、中國化
廉政公署還能撐多久呢?董建華之後,曾蔭權之間
香港的司法正義,已經快要蕩然無存了
唯一的差別是,他們的媒體也慢慢被中國政府收編
如果邱毅敢到香港去爆廉政公署、特首的料,
你猜蘋果與壹週刊敢報導嗎?
最是可憐香港人,比起西藏,香港的同流合污,才真是無奈啊!
- Jul 11 Tue 2006 01:46
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知道真相的人比較痛苦?還是被假相蒙蔽的人比較幸福?
趙建銘交保了,所以想到這個題目,大家會選哪一個呢?
是知道趙建銘本性的人,比較痛苦?還是被趙建銘的身份地位形象所蒙蔽的人,比較幸福?
是知道陳幸妤本性的人,比較痛苦?還是被陳幸妤的身份地位形象所蒙蔽的人,比較幸福?
是知道趙建銘本性的人,比較痛苦?還是被趙建銘的身份地位形象所蒙蔽的人,比較幸福?
是知道陳幸妤本性的人,比較痛苦?還是被陳幸妤的身份地位形象所蒙蔽的人,比較幸福?